山色皈真境；
禽声出慧林。
——佚名题山西省五台山文殊寺正殿
性相真如华海水；
圆通妙觉**铃。
——清帝乾隆皇爱新觉罗·弘历题山西省五台山文殊寺
无我无人观自在；
非空非色见如来。
——佚名题山西省五台山文殊寺
总持至圣宣慈力；
都领名山皈佛恩。
——佚名题山西省五台山文殊寺
灵峰待证西来意；
古刹犹征北魏缘。
——潘力生题山西省五台山文殊寺
寺院无尘清风扫；
山门无锁白云封。
——佚名题五台山文殊寺
百道泉飞，涧流动德水；
五峰云涌，天雨曼陀花。
——清帝乾隆皇爱新觉罗·弘历题山西省五台山文殊寺
八解浚遥源，航周性海；
三明天广路，镜郎心台。
——清帝乾隆皇爱新觉罗·弘历题山西省五台山文殊寺
五百里道场风风雨雨，依然日出东台，西峰花发，南山雪霁北巅；
两千年香火断断续续，又是晨钟悠扬，清澈香烟，缭绕胜幡蹁跹。
——佚名题山西省五台山文殊寺
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〖殊像寺楹联〗
〖殊像寺〗 殊像寺在五台山台怀镇杨林街西南里许。五台山五大禅处之一。因寺内供文殊像而得名。始建于唐，元代诞佑年间重建，后毁于火，明代成化二十三年（1487年）再建。现占地面积6400余平方米，计有殿堂楼房50余间。山门、天王殿为前列，廊庑配殿为两翼，禅堂方丈室居后，正中建文殊阁五楹及钟鼓二楼。僧舍厩厨俱备，是五台山台怀中心区最大的殿宇。在寺外牌楼前，有一股清澈见底的泉水，叫般若泉。般若，是梵语增加智慧的意思。历史上的般若泉水多入朝贡品。阁内塑像完成于弘治九年（1496年），明代万历时曾局部修补。文殊阁宽五间，深四间，重檐九脊顶，檐下斗拱密致，檐上三彩琉璃剪边，阁内佛寺宽大，文殊驾驭于狮背，高9.3米，如出神工，远近闻名。龛背而塑三世佛（药师、释迦、弥勒），两侧为悬塑500罗汉图，浓缩了古印度的佛国世界。在殿内柱子上还蹲有一尊罗汉，传说是中国的济公和尚。全部塑像皆为明代遗物，形象秀美，工艺精巧。佛像居于龛背面倒座之上，颇为特殊。
妙法如闻狮子吼；
幽栖别忆虎溪禅。
——潘力生题山西省五台山殊像寺
千圣万贤齐拱手；
青山绿水皆低头。
——根通题山西省五台山殊像寺
问大士缘何倒坐；
恨凡夫不肯回头。
——佚名题山西省五台山殊像寺观音菩萨
名山选佛场，景绕鹿苑；
大乘开觉路，道本鹫峰。
——佚名题山西省五台山殊像寺
微笑拈花，佛说两般世界；
拨观照影，我怀一片冰心。
——佚名题山西省五台山殊像寺文殊殿
（“一片冰心”，语出唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗：“一片冰心在玉壶”，“冰心”，喻心之莹洁。）
昙花吴祥，五叶齐芳少室；
宝树献瑞，一枝独秀灵山。
——佚名题山西省五台山殊像寺
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〖黛螺顶寺楹联〗
〖黛螺顶寺〗 台怀中心区寺庙群东，一座陡峭的山崖上，平生出一座山形如锥形大螺的小山，小山上有寺曰黛螺顶，亦称大螺顶，该寺以供奉五种文殊法像而名扬五台。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。黛螺顶创建于明成化年间，明·万历和清·康熙、乾隆年间都曾重修和局部修建。传说乾隆要朝拜五台五方文殊，终因风大路远，未能如愿，遂命人摹似五座台顶的五方文殊，总塑于此，以便朝台者到此参拜。黛螺顶寺宇占地面积3000余平方米，计有殿堂僧房20余间。寺内第一进大殿为站坛殿。殿座六角台基，上部是六角重檐攒尖顶。看去如一座亭台，很是俏丽。殿内立供站坛佛，释迦牟尼佛不是常见的趺坐形样，而是站立于佛坛之上。又因佛像是用为檀木雕成的，又名为檀佛。现在佛像是后代补塑的。第二进大殿为五文殊殿，正面三间，侧面两间，外加半间宽的四面出廊，单檐歇山顶。殿内供的就是集五座台顶五种文殊法像于一室的五文殊。正中殿坛上，中间供中台翠岩峰演教寺的孺童文殊，右侧供北台叶斗峰灵应寺的无垢文殊，右侧供南台锦绣峰普济寺的智慧文殊，左侧殿坛供东台望海峰望海寺的聪明文殊，右侧殿坛供西台桂月峰法雷寺的狮子吼文殊。把五座台顶的五种文殊法象集于一殿，开辟了小朝台胜地，免去了许多人朝五中路遥之苦，又可了却朝佛之愿，是颇见标新立异之心的。从此，黛螺顶也从名不见经传的小寺，一跃而为盛誉闻名遐迩的佛徒朝台必到之地。第三进大殿是该寺后殿，面阔五间，歇山顶，殿阶台下自欺欺人长有一松一柏，检在北端，柏在南端，围粗均在9尺左右，即是乾隆帝诗中所称赞的“阶下千年不老松”。松柏高大直立，无有弯曲，望去如戟指蓝天，为寺宇增色不少。
祥云凝翠黛；
佛日煦青螺。
——潘力生题山西省五台山黛螺顶寺
仙露明珠方朗润；
松风水月比清华。
——佚名题山西省五台山黛螺顶寺
大螺远望三峰顶；
青峰近视五文殊。
——佚名题山西省五台山黛螺顶寺
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〖善财洞楹联〗
〖善财洞〗 善财洞是登黛螺顶南端必经之路。登黛螺顶的山路有两条，一条沿北端的山脊而上，一条沿南端的山脊而上，两条山路从山脚下分开，到山顶寺前交汇，如括孤形。北端的山路略缓而斜，南端的山路基本是直上直下。从南端山路上黛螺顶，在山脚下先经过善财洞。善财洞分上下两院。上院创建于清·乾隆年间，岩洞内曾掘出文殊、弥勒、善才童子铜像三尊，系唐代遗物。寺因以名。下院建于清·嘉庆年间。善财洞现存建筑以下院为主，前有上下各三间的楼产品式建筑，中有前接抱厦的大殿，后有面阔五间左右前三出廊的大殿。中轴线楼殿的两侧，配以厢房，布局显得平整。上院地势陡窄，岩壁上砌数丈高的院台基，上筑红围墙，象是黛螺顶的一条裙带。上院建有主供善财童子的大殿，殿左侧有岩洞，即为掘出善财童子等三尊铜像的遗址。伫立观望，俯仰之间，风景迥异。菩萨顶、塔院诸寺，红墙碧瓦，翘檐飞梦，辉煌壮丽；黛螺顶翠色参天，白云轻抚，溢光流彩。
念头起处即看破；
事未至时莫忘生。
——佚名题山西省五台山善财洞
门开自在如天阔；
地劈还源一水清。
——佚名题山西省五台山善财洞
初晓烹茶清幽地；
深更补衲法喜天。
